Žiūrėti, medituoti, kalbėti apie fotoakimirkas su Alphonso Lingiu

pagal | 2012 12 09

Kam filosofui sėlinti ir brautis, anot Platono, į visiškai jam svetimas ir nereikalingas dvi teritorijas: 1) imti į rankas amatininkų padarytus daiktus, vadinamus fotoaparatais, ir fiksuoti pasaulio akimirkas, slenkančias į visa apgaubiantį praeities rūką bei šiuo judesiu rizikuoti virsti šamaniško pasakojimo apie egzotiškų kraštų neįtikėtinus dalykus autoriumi arba amatininko pameistriu; 2) vis didėjant užfiksuotų įvykių… Read More: Žiūrėti, medituoti, kalbėti apie fotoakimirkas su Alphonso Lingiu »

Liūdesio dalelės

pagal | 2012 12 08

Fotografija man yra ne konceptuali veikla, o grynai besąlygiškas malonumas. Kai paveiksluoju, aš nemąstau, pasikliauju intuicija. Tiesiog žvalgausi aplinkui, laukiu akimirkos, kuomet kažkas mano viduje sureaguos į išorinę spalvų ir formų konfigūraciją. Mygtuko paspaudimo menas susideda iš tokių akimirkų užfiksavimo. Mąstymas eina po to. Žvelgdamas į savo nuotraukas, stengiuosi jas suprasti. Ką aš matau? Matau,… Read More: Liūdesio dalelės »

Iš skirties perspektyvos: apie kūrybiškumo ir socialumo nebendramatiškumą

pagal | 2012 12 04

Šiame straipsnyje keliamas tikslas artikuliuoti kūrybiškumo ir socialumo skirtį. Skirties artikuliacijos pastanga susiduria su tapatumo problema, todėl analizės strategija remiasi netiesioginės prieigos būdu, kuris įvardintinas tokiu metodu, kuomet atitinkamų atributų priskyrimas analizuojamiems dalykams įvyksta apmąstančios analizės metu jiems patiems ir išsiskiriant. Taip pat teigtina, kad „pačių dalykų“ svarstymas suponuoja teologinio diskurso, kaip „nekviestionuojamų tiesų“, prielaidas, todėl analizei pasirenkami… Read More: Iš skirties perspektyvos: apie kūrybiškumo ir socialumo nebendramatiškumą »

Kelios pastabos apie kritinę ontologiją

pagal | 2012 11 30

„Kodėl gamta žmogui buvo tokia nedosni, kad neleido jam šviesti – vienam skaisčiau, kitam blankiau, kiekvienam pagal tai, kiek jo viduje esama šviesos?“ Friedrich Nietzsche   Praėjo kiek daugiau nei šimtas metų nuo Nietzsche’s. Ar nihilizmas ir iškiliausia jo vėliavnešė metafizika jau įveikti? Ar metafizikos ir nihilizmo slibiną galutinai pribaigė Heideggeris? O gal metafizikos pabaigą,… Read More: Kelios pastabos apie kritinę ontologiją »

Du balsai apie fotografiją

pagal | 2012 11 19

Siūlome išklausyti du pranešimus. Du balsai viena tema apie fotografiją. Du požiūriai, skirtingos intencijos skirtingu laiku skirtingose vietose skirtingų autorių. Tačiau abu vienas šalia kito: Druskininkai, vienijantis objektas, tikrovės nostalgija, keistas žvilgsnio centravimas ir dar daugiau, kas artima bei bendra. Agnė Narušytė pasakoja apie galimus kitokios fotografijos istorijos pasakojimo arba rašymo variantus. Anot pranešėjos, pagrindinis kitoniškumo imperatyvas… Read More: Du balsai apie fotografiją »

M. K. Č. Pasaulio sutvėrimas: XI Eonas – Mįslė

pagal | 2012 11 19

viename interviu du entuziastingi gerbėjai paklausė Alphonso Lingio: – Kodėl filosofija, o ne kas nors kita? Atrodytų, paprastas ir visiškai aiškus klausimas žmogui, visą gyvenimą atidavusiam profesijai, kuri visuotinai vadinama „filosofija“, vertusiam knygas autorių, kuriuos surastume neišsemiamų internetinių katalogų skyriuose, pažymėtuose „Filosofija“; savaime suprantamas klausimas žmogui, parašiusiam beveik dvi dešimtis knygų. Lingis atsakė: – Hmmm. Paprastas… Read More: M. K. Č. Pasaulio sutvėrimas: XI Eonas – Mįslė »

Šiuolaikinio meno ribos ir užribiai. Ar marinuotas ryklys yra meno kūrinys?

pagal | 2012 11 13

Šio straipsnio tikslas yra ne užginčyti kokio nors konkretaus meno kūrinio (objekto) meninę vertę ar pateikti vieną ir neginčijamą meno kūrinio apibrėžimą. Nors straipsnyje ir analizuojami keli konkretūs meno kūrinių pavyzdžiai, tačiau autorė jokiu būdu nepretenduoja į savo nuomonės absoliutumą. Nekeliamas tikslas ir apibrėžti, kas nėra menas. Tokia aspiracija būtų akivaizdžiai per daug ambicinga ir… Read More: Šiuolaikinio meno ribos ir užribiai. Ar marinuotas ryklys yra meno… »