Žymų Archyvai: menas

Andrejus Tarkovskis ir Tonino Guerra: pokalbis

pagal | 2012 12 16
Komentarų: 0

„Tai šedevras“, – išsprūdo Tonino Guerra’i vieną 1979-ųjų pavasario dieną, kai pamatė Andrejaus Tarkovskio „Stalkerio“ ištrauką. Filmas buvo baigtas visai neseniai, minėtų metų kovo mėnesį. Netrukus po to įvyko šis pokalbis. Jis buvo įrašytas į magnetofono juostelę Maskvoje, Tarkovskio bute ant Vorobjovo kalnų. Du draugai kalbą pradėjo apie ką tik baigtą „Stalkerį“, kūrėjo ir sukurtų personažų bendrumą,… Read More: Andrejus Tarkovskis ir Tonino Guerra: pokalbis »

Šiuolaikinio meno ribos ir užribiai. Ar marinuotas ryklys yra meno kūrinys?

pagal | 2012 11 13
Komentarų: 0

Šio straipsnio tikslas yra ne užginčyti kokio nors konkretaus meno kūrinio (objekto) meninę vertę ar pateikti vieną ir neginčijamą meno kūrinio apibrėžimą. Nors straipsnyje ir analizuojami keli konkretūs meno kūrinių pavyzdžiai, tačiau autorė jokiu būdu nepretenduoja į savo nuomonės absoliutumą. Nekeliamas tikslas ir apibrėžti, kas nėra menas. Tokia aspiracija būtų akivaizdžiai per daug ambicinga ir… Read More: Šiuolaikinio meno ribos ir užribiai. Ar marinuotas ryklys yra meno… »

Kodėl Heideggeris?

pagal | 2012 09 28
Komentarų: 0

Martinas Heideggeris, daugelio laikomas didžiausiu XX a. filosofu, be gausybės kitų dalykų apmąstė ir Vakarų filosofijos istoriją bei šioje tradicijoje aptiko didžiulę spragą. Jis tvirtino, kad didieji mąstytojai – Platonas, Aristotelis, Tomas Akvinietis, Descartes’as ir Kantas – pernelyg susitelkė ties statika, todėl nepastebėjo laiko ir istoriškumo svarbos. Heideggerio mąstymo originalumas iš pagrindų pakeitė šiuolaikinę filosofiją,… Read More: Kodėl Heideggeris? »

Po Hegelio

pagal | 2012 08 27
Komentarų: 0

Prieš 242 metus, 1770 m. rugpjūčio 27 d. Vokietijos pietvakariuose esančiame Štutgarto mieste gimė žmogus, įaudęs ryškią giją į pasaulinės filosofijos audeklą. Tai – Georgas Wilhelmas Friedrichas Hegelis. Ta proga pateikiame pokalbį su Robertu Pippinu apie Hegelio mąstymo reikšmę šiandieninei visuomenei, politikai, kultūrai ir menui. Pippinas yra Čikagos universiteto filosofijos profesorius. Jo interesų sritys – Kantas, Hegelis,… Read More: Po Hegelio »

Politinis įvykis kaip nereprezentuojama meno dimensija

pagal | 2012 06 14
Komentarų: 0

Pateikiame Audronės Žukauskaitės pranešimą, perskaitytą 2012 m. gegužės 5 d. konferencijoje „Religija ir kultūra“. Žemiau skelbiame kelias tekstines atkarpas iš filosofės skaityto pranešimo. Visą pranešimą galite perklausyti atsisiuntę garso įrašą, kuris pateikiamas teksto apačioje. xxx Kalbėjimui apie kiną pasirinktas prancūzų filosofas Jacques’as Rancière’as (dėl pavyzdžių, kuriuos jis nagrinėja ir kurie pasirodė svarbūs tolesniam interpretavimui). Rancière’as… Read More: Politinis įvykis kaip nereprezentuojama meno dimensija »

M. K. Č. Pasaulio sutvėrimas: VI Eonas – Čiurlionis

pagal | 2012 05 31
Komentarų: 1

štai ir pusiaukelė. Žmogaus gyvenimas nėra taip lengvai prognozuojamas, kad galėtum tvirtu ir abejonių nekeliančiu balsu tarti: nugyvenau pusę gyvenimo. M.K.Č mirė būdamas 35-erių, kai, atrodytų, apie jokią pabaigą dar nėra ko kalbėti, turėtume tarti, kad tai tik pusiaukelė, bet mums, sekantiems jo „Pasaulio sutvėrimo“ ciklo pėdsaku, galima tarti labai tvirtu balsu: štai 7 paveikslas… Read More: M. K. Č. Pasaulio sutvėrimas: VI Eonas – Čiurlionis »

Spalvos erdvė ir kūniškumas: tapyba kaip kultūros charakteris pagal Spenglerį

pagal | 2011 07 29
Komentarų: 0

Savo civilizacijų teorijoje išskirdamas pavienes uždaras kultūras kaip tam tikrus organiškus darinius ir kiekviename iš jų atrasdamas tik jai vienai būdingą simbolinį profenomeną, Oswaldas Spengleris mėgina atskleisti, kaip šis pirminis simbolis determinuoja visą kultūros pasaulėžiūrą. Bene daugiausia dėmesio skirdamas dviejų – apoloniškosios (Antikos) ir faustiškosios (Vakarų) – kultūrų analizei, šią idėją jis iliustruoja pasitelkdamas įvairias kultūrines… Read More: Spalvos erdvė ir kūniškumas: tapyba kaip kultūros charakteris pagal Spenglerį »