Temos Archyvai: Filosofinė esė

Tapatybės vaizdinio skeveldros

pagal | 2011 08 27

Tapatybės vaizdinio skeveldros : Deleuze , Guattari , Beckett   Tapatybės imperatyvas dažnai skamba kaip įsakmus ir visuotinai būtinas. Galima manyti, kad jau graikų filosofų ištarta frazė gnothi seauton yra tapatybės šerdies pamatas. Kasdienė sąmonė suponuoja vaizdinį, kad aš esu aš, esu skaidrus sau, aiškus ir betarpiškas. Reflektuojančiai sąmonei šie dalykai nėra patys savaime aiškūs… Skaityti toliau »

Kūno seksualumas ir įkūnyto lytiškumo fenomenas

pagal | 2011 08 06

Prancūzų fenomenologas Maurice’as Merleau-Ponty analizuoja svarbų kūniškumo aspektą, kuris, anot mąstytojo, yra taip pat ypač svarbus siekiant vientiso ir pilno kūno fenomeno suvokimo. Lytiškumo ir kūno kaip įkūnyto seksualumo fenomenas yra detaliai analizuojamas jo knygoje „Suvokimo fenomenologijoje“. Seksualumo analizė pradedama nuo akivaizdaus fakto konstatavimo: kūnas, egzistuojantis gyvenamajame pasaulyje, nėra neutralus emociniu atžvilgiu, jo išgyvenimai yra pripildyti prasmių,… Skaityti toliau »

Spalvos erdvė ir kūniškumas: tapyba kaip kultūros charakteris pagal Spenglerį

pagal | 2011 07 29

Savo civilizacijų teorijoje išskirdamas pavienes uždaras kultūras kaip tam tikrus organiškus darinius ir kiekviename iš jų atrasdamas tik jai vienai būdingą simbolinį profenomeną, Oswaldas Spengleris mėgina atskleisti, kaip šis pirminis simbolis determinuoja visą kultūros pasaulėžiūrą. Bene daugiausia dėmesio skirdamas dviejų – apoloniškosios (Antikos) ir faustiškosios (Vakarų) – kultūrų analizei, šią idėją jis iliustruoja pasitelkdamas įvairias kultūrines… Skaityti toliau »

Skaičius yra kūnas

pagal | 2011 04 03

– Apoloniškojo profenomeno paieškos – XX a. pradžios mąstytojas Oswaldas Spengleris, tyrinėdamas civilizacijas ir formuodamas jų raidos teoriją, vienas pirmųjų ėmė taikyti lyginamąjį kultūros istorijos morfologijos aiškinimo metodą, iš kurio pamažu susiformavo ir visa jo istorijos samprata bei organinis ciklinis paskirų kultūrų vystymosi modelis. Tai nebuvo intencija, siekianti originalumo. Veikiausiai tai iškilo kaip atsakas į… Skaityti toliau »

Kasdienio gyvenimo filosofiniai štrichai vertybinės sumaišties situacijoje

pagal | 2011 03 05

Atkreipus dėmesį į žmonių elgesį motyvuojančių faktorių aptarimą ar socialinį sambūvį konstituojančių veiksnių paiešką, girdimas panašiai toks kalbas grindžiantis motyvas: VERTYBIŲ KRIZĖ, SUMAIŠTIS, NEBUVIMAS. Su tuo sunku nesutikti. Meskime žvilgsnį į Lietuvos aktualijas. Formuojant biudžetą, jo autoriai kritikuojami už formavimo principą, kuris įvardintinas buhalteriniu, pasigendant vertybinio šio svarbaus įstatymo pamato. Dažnos reformos, tokios kaip aukštojo… Skaityti toliau »

Filosofinės koncepcijos Andrejaus Tarkovskio kūryboje

pagal | 2011 02 04

Visi Andrejaus Tarkovskio filmai – tai autoriaus pasakojimas apie save ir pasaulį, kuriame jam lemta gyventi ir kurti. Šis pasaulis yra unikalus menininko suvokimo darinys, kuriame harmoningai susilieja matomi ir nematomi realybės aspektai, „normalaus“ ir perversiško pradai. A. Tarkovskio filmuose sutaikoma net ir tai, kas atrodo esą iš esmės nesuderinama – gyvenimas ir mirtis. Menininko… Skaityti toliau »

Transgresijos idėja prancūzų postmodernizme: tarp filosofijos ir literatūros

pagal | 2011 01 28

„Jei Dievo nebūtų, jį reikėtų sugalvoti“ — Voltaire —   Gyvename sekuliarizuotame ir pliuraliame pasaulyje, kur žmonės atvirai sako, kad neina į bažnyčią, netiki dievu, bet tuo pat metu kažkodėl švenčia Kalėdas, Velykas. Kai kurie sako esą nepraktikuojantys katalikai, arba, kaip sako Gianni Vattimo, „pusiau tikintys“, bažnyčion einantys tik per vestuves, laidotuves, t. y. tradicijų… Skaityti toliau »